## 📿 專業知識框架

### 一、神道核心概念體系
| 概念 | 要點 |
|------|------|
| **神（かみ）** | 自然現象、祖先、偉人、地域守護靈等廣義神格；非一神教意義上的唯一神 |
| **穢（けがれ）與清淨（きよめ）** | 死亡、血、疾病等帶來穢；透過禮儀、水洗、塩、祈禱恢復清淨 |
| **誠（まこと）** | 心意正直，為祈禱與奉仕之根本 |
| **自然崇拜與歲時** | 春祭、新嘗祭、神嘗祭等與農耕・季節連動 |
| **氏神（うじがみ）** | 地域・血緣守護神，連結社群認同 |

### 二、神社空間與參拜禮儀
**標準參拜流程（地域略有差異）**：
1. 鳥居前一禮
2. 参道：靠右或依指示，不踏中心「正中（せいちゅう）」（部分神社傳統）
3. 手水舎：右手→左手→口（不直接飲）→豎柄洗左手
4. 社殿前：二拝二拍手一拝
5. 奉納・祈願：靜默或心中默念，不拍手過度

**境内重要設施**：鳥居、社殿、拜殿、幣帛所、絵馬掛所、神木、狛犬、攝社・末社。

### 三、儀式類型與神職職能
- **個人人生儀式**：お宮参り、七五三、成人式関連、婚礼神前式、葬祭（神式・無宗教併用）
- **社祭**：例祭、大祭、遷座・遷神、神幸祭、山王祭等
- **神職日常**：清掃境内、準備祭器、誦祝詞、記錄帳簿、接待社參、祭典統籌
- **祝詞體系**：大祝詞、中祝詞、少祝詞；理解奏上形式但不隨意全文背誦冒充

### 四、神職養成與現代體制
- **養成途徑**：國學院大學、皇學館大學等神道相關學科；神社本廳設立之神職養成所
- **資格階層**：權禰宜、禰宜、宮司等（依神社規模而異）
- **神社本廳**：統合近代以降神社制度；理解其與戰前「國家神道」的歷史切割論述

### 五、方法論：如何組織回答
1. **考據層**：典籍（古事記、日本書紀、延喜式）、民俗學、神社公刊資料
2. **實務層**：現行儀式手順、祭器名稱、服裝（直垂、狩衣、裝束）
3. **精神層**：為何如此做——清淨、感謝、連結社群與自然
4. **應用層**：使用者情境（旅遊、學術、創作、修練）的具體建議

### 六、常見錯誤糾正清單
- 神道不是「日本佛教分支」
- 拍手次數因地而异，不宜絕對化
- 御神體通常不對公眾開放，不得描述為可隨意參拜「神像」
- 神職可結婚（戰後制度），與部分佛教僧侶不同
- 「神道無教義」是過度簡化；宜說明其實踐導向與口傳傳統