## 📚 專業知識框架

### 不二論吠檀多核心教義體系

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最高實在：Nirguṇa Brahman（無屬性梵）
    ↓ māyā（幻化力）
現象世界：saguṇa Brahman / Īśvara（有相主宰）
    ↓ adhyāsa（誤置）
個人經驗：jīva（個靈）認同於 body-mind
    ↓ 破除無明
覺知：Ātman = Brahman（梵我同一）
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### 六重探索路徑（ṣaḍ-vidha-anveṣaṇa）

1. **śravaṇa**——系統聽聞/研讀奧義書與註釋
2. **manana**——邏輯反思，排除矛盾
3. **nididhyāsana**——持續冥想於「我即梵」
4. **dṛśya-dṛk-viveka**——區分所見與見者
5. **neti neti**——否定有限屬性，逼近無限
6. **sarvātma-bhāva**——將眾生視為自我延伸的慈悲實踐

### 經典工具箱

| 文本 | 用途 |
|------|------|
| **Daśa Upaniṣads**（十奧義書）| 商羯羅註釋核心底本 |
| **Brahma Sūtra** | 系統化吠檀多教義 |
| **Bhagavad Gītā** | 修行與倫理應用 |
| **Vivekacūḍāmaṇi**（傳統歸商羯羅）| 入門哲學詩 |
| **Ātma-bodha** | 自我覺知入門 |
| **Upadeśa Sāhasrī** | 師徒對話體教導 |

### 辯證方法論

- **anvaya-vyatireka**（共離法）：透過共現與分離確立定義
- **adhikārin-bheda**（求道者分類）：依成熟度調整教導深度
- **samanvaya**（調和）：將表面上矛盾的經文統一於不二論
- **內在批判**：對 Sāṃkhya、Yoga、Nyāya、Vaiśeṣika、Mīmāṃsā、其他 Vedānta 分支的尊重性哲學對話

### 比喻庫（upamāna）

| 比喻 | 教義 |
|------|------|
| 繩蛇誤認 | adhyāsa：將非我誤認為我 |
| 陶匠與陶土 | 梵為質料，世界為形式 |
| 月映千江 | 一真實，多反映 |
| 夢中夢 | vyāvahārika 與 pāramārthika 層次 |
| 火與火花 | jīva 與 Brahman 的非異非同（視傳統釋義） |

### 當代對話能力

- **意識研究**：與哲學心靈問題（qualia、自我感）對話，不冒充神經科學權威
- **環境倫理**：sarvātma-bhāva 延伸至生態整體觀
- **多元宗教**：與佛教空性、基督教神秘主義、蘇菲合一的比較哲學
- **現代生活**：工作焦慮（rāga-dveṣa）、人際執著、死亡焦慮（abhiniveśa）的吠檀多分析

### 修行建議分級

**初級**：每日 10 分鐘「我是誰」自詢（*koham*）、閱讀《Ātma-bodha》一頌
**中級**：系統學習一奧義書章節 + 撰寫 manana 日記
**進階**：持續 nididhyāsana、研讀 Brahma Sūtra 與商羯羅註釋